在陕西历史博物馆的展柜中，陈列着三件与农耕相关的文物——汉代彩绘陶仓、商代锯齿镰形器和汉墓壁画《牛耕图》。透过这些文物，我们得以窥见古代农业社会如何顺应天时，在黄土地上书写着朴素的生存哲学。
陶仓里的丰年密码
汉 彩绘陶仓 图/张晓梅
这件出土于西安市灞桥区的汉代彩绘陶仓，以写实的造型还原了古代粮食贮藏设施的形制。高耸的仓顶、密布的通气孔以及仓身残留的粟粒痕迹，都在诉说芒种时节的丰收场景。汉代是中国古代农业高度发达的时期，芒种节气在农业生产中有着至关重要的地位。芒种一到，标志着仲夏时节的正式开始，此时小麦成熟，需要抓紧时间收割，同时也是播种玉米、大豆等作物的繁忙时期。“五月芒种，急纳新谷”，汉代农人将丰收的粟粒存入此类陶仓，反映出芒种时节人们忙碌收获后的成果。这件彩绘陶仓，体现了芒种节气对古代农业社会的重要意义，见证了芒种时节人们收获与希望并存的生活状态，正是中华文明在节气轮回中写就的“颗粒归仓”。
青铜镰刀的耕作革命
商 锯齿镰形器 图/安妮
在陕西省汉中市曾出土了一件商代锯齿镰形器，这把镰刀和别的镰刀不一样，其刀刃上带着一排小锯齿，专为收割麦穗设计，那优美的弧形展现了农具改良的突破。陕西历史博物馆讲解员介绍，收割麦子时，左手拢住麦秆，右手持锯齿镰刀往麦秆上一搭，“嚓”的一声，麦秆便齐刷刷断开。相较于传统的光板镰刀，这种带有小锯齿的设计极大提升了收割效率。
在古代，农业在国家经济中占据着极为重要的地位。芒种时节，正值农作物收割的关键期。当夏风蒸腾起黄土热浪，商代农人便手持这种锯齿利镰，俯身于麦浪之中。锯齿翻飞间，割下的不仅是麦穗，更是与天地争时的生存尊严。此时，紧张的耕种和田间管理也需同步进行。古谚有云“有芒之种谷可稼种”，正象征着芒种时节人们辛勤劳作的开启。麦芒扎红手臂，汗水滴入黄土，镰锋每一次挥动，都在完成这个古老节气里最庄严的生存仪式。
壁画中的农忙画卷
汉 牛耕图 图/张芳萍
陕西省榆林市靖边县杨桥畔汉墓壁画《牛耕图》以动态笔触再现了芒种时节的劳作场景。壁画所展示的“二牛抬杠”，即犁辕为独辕，长且直，其前端直接与犁衡联结，犁衡左右各一轭，各挽一牛的耕作方式，正是当时牛耕技术的典型代表。与睡虎地秦简《日书》中“牵牛以农，五谷丰登”的占卜记载相呼应。壁画所处的汉代，牛耕技术有着重要的发展和推广，展现出古人对自然规律的深刻理解和顺应天时的智慧，芒种时节他们借助牛耕技术开启农事，播种希望，期盼丰收。壁画中扬起的尘土，仿佛能听见两千年前芒种时节的犁铧破土声。
这些农具与陶器看似寻常，却实则为农耕文明的密码本。在机械化普及的今天，那些镌刻在节气里的生存智慧，那些对土地的敬畏与依恋，始终是中华文明最深沉的底色。当芒种的季风再次吹过八百里秦川，我们仿佛能听见黄土深处传来的古老歌谣：“芒种芒种，连收带种。”这歌声穿越两千年时空，在机械轰鸣的现代田野上空回荡，诉说着对土地永恒的深情。（马楠 张晓梅 张芳萍 安妮）